تأمّل غبطة البطريرك الكاردينال بييرباتيستا بيتسابالا: الأحد الرابع عشر من الزمن العادي ب
تجدون في التّالي تأمّل غبطة البطريرك الكاردينال بييرباتيستا بيتسابالا، بطريرك القدس للّاتين، في الأحد الرابع عشر من الزمن العادي ب، الأحد 7 تمّوز/ يوليو 2024.
تأملنا في إنجيل الأحد الماضي (مرقس 5: 21-43) حول حقيقة مهمة جدًا في إيماننا: في حين أوجد التدين البشري، بشرائعه وتعاليمه، التباعد والانقسامات، جلب يسوع، ما هو العكس، التقبل والتقارب.
لاحظنا في قصة المرأتين أن كلاً منهن لم تستطعن الاقتراب من الرب يسوع لأسباب مختلفة نظرًا للقوانين المتعلقة بالطهارة.
كانت المرأة المنزوفة تعتبر نجسة، وبالتالي لم يكن مسموحاً لمسها لأنها تنجّس كل من يلمسها.
وأيضاً، كان لمس جثة ميت، كجثة ابنة يائيرس، يتطلب الخضوع لطقوس تطهير متعددة.
سيطر هذا النظام المعقد من الانقسامات على العلاقة مع الله، وحدّد بوضوح الأفعال المسموح بها وغير المسموح بها. لكنه فشل في التغلب على معاناة أولئك الذين يعيشون في ظل ظروف "غير اعتيادية". إذ كان الحل الوحيد المطروح هو بإبعادهم عن المجتمع.
رفض يسوع أن يكون مقيدًا بطريقة العيش هذه في اختبار العلاقة مع الله والبشرية. فبالنسبة له، الفرد ومعاناته هما دائمًا محور كل شيء. فلا يُستبعد قط أحد من لقائه، ولا يُعتبر أحد غير مستحق لذلك. على العكس من ذلك، فإن أولئك الذين يتألمون هم بأمس الحاجة إليه: "لَيسَ الأصِحَّاءُ بِمُحتاجينَ إِلى طَبيب، بَلِ المَرْضى." (متى 9: 12). ولذلك، يتيح للآخرين المجال بلمسه، وبدوره يمد يده ليلمسهم (مرقس 5: 27، 41).
تمهد لنا هذه المقدمة الطويلة الطريق لقراءة إنجيل اليوم (مرقس 6: 1-6).
يعود يسوع مع تلاميذه إلى المدينة التي ترعرع فيها (مرقس 6: 1)، حيث يلتقي بأهل مدينته وعائلته. وهم الأقرب إليه، حيث كانوا على علاقة وثيقة معه أكثر من أي شخص آخر.
لكن أكثر من كانوا يعرفونه هم ذاتهم الذين لم يرحبوا به. إلى درجة أن يسوع لم يشفِ إلا عددًا قليلًا في وسطهم (مرقس 6: 5): إذ أصبح مكان الألفة الأعمق مكان الجفاء الأكبر.
لعل المفتاح لفهم هذه الظاهرة يكمن في كلمة "الإيمان". فقد وردت هذه الكلمة مرتين يوم الأحد الماضي (مرقس 5: 34، 36): إذ اختبر كلّ من المرأة المنزوفة ويائيرس الخلاص لأنهما آمنا.
ما كان ينقص الناس في مدينة يسوع هو الإيمان. ذُكرت هذه الكلمة مرة واحدة فقط، عند النهاية، ولكن في سياق سلبي حيث تعجب يسوع من قلة إيمانهم (مرقس 6: 6). وهكذا، فإن أولئك الذين كانوا الأقرب إليه هم أبعد ما يكونون عنه…
هذا التأمّل نُشر على موقع البطريركيّة اللّاتينيّة في القدس، لقراءة المزيد إضغط هنا.