De Oriente Medio a Alemania
Fadi Al Halabi: «Nada sobre nosotros sin nosotros»
Rompamos las barreras y hagamos conciencia sobre el papel de las personas con discapacidad en la Iglesia
Oriente Medio está todavía muy lejos de cualquier tipo de inclusión
El texto original fue publicado en MECC el 14 de septiembre de 2022. Traducción y publicación por Maronitas.org en colaboración con The Middle East Council of Churches
Photo: Albin Hillert/ World Council of Churches
Communication and Public Relations Department, Karlsruhe - Alemania
Sus derechos no son diferentes de los de los demás ciudadanos, y su participación efectiva en la vida espiritual, social y económica... es necesaria. Las personas con discapacidad son importantes para la construcción y el desarrollo de las sociedades. Pero, ¿por qué se les margina hoy en día? Las respuestas a esta pregunta son muchas. Pero, lo que sin duda es importante es la esperanza que aportan a través de sus talentos y bendiciones en medio de toda la desesperación y los desafíos. A través de su continua determinación, las personas con discapacidad son capaces de reducir la discriminación y destacar su presencia y su papel especial en la Iglesia y la sociedad.
¿No debería la Iglesia ser más inclusiva integrando a todas las personas, por muy diferentes que sean? En este contexto, el Consejo Mundial de Iglesias (CMI) lanzó la Red Ecuménica de Defensa de los Discapacitados (EDAN) en su 8ª Asamblea General. Su visión es «Una iglesia de todos y para todos, epítome de una sociedad verdaderamente inclusiva». El objetivo de la EDAN es mejorar los medios de vida de las personas con discapacidad mediante la defensa de su inclusión y su participación activa en toda la vida espiritual, social, económica y estructural de la Iglesia y la sociedad.
Por otro lado, parece que Oriente Medio sigue estando lejos de cualquier tipo de inclusión. De hecho, las personas con discapacidad sufren muchos problemas en la Iglesia y en la vida social de la región. Lo que empeora las cosas es el agravamiento de las graves crisis económicas, sociales, sanitarias, políticas y de seguridad... que les afectan más y les hacen formar parte de los grupos más vulnerables. Sin embargo, Oriente Medio está presente en la red EDAN, a través de la participación activa de Fadi Al Halabi.
De hecho, Fadi fue una estrella en la 11ª Asamblea General del CMI en Karlsruhe, Alemania. Bailó en su silla de ruedas con su pareja de baile Karen Abi Nader, con el objetivo de promover la justicia y la dignidad humana a través de la inclusión. Fadi y su fiel amigo en silla de ruedas, siempre han tratado de cambiar el pensamiento oriental e internacional hacia las personas con discapacidad. Su objetivo es conseguir una sociedad más inclusiva para todos. Fadi también ha participado activamente en la Asamblea General del CMI y en la Pre-Asamblea de la EDAN, durante las cuales planteó al mundo las preocupaciones de las personas con discapacidad del Oriente Medio.
En una entrevista exclusiva para el sitio web de MECC, durante la Asamblea General del CMI, Al Halabi destacó la Pre-Asamblea de la EDAN y las recomendaciones más importantes de su declaración final. También abordó las circunstancias de las personas con discapacidad en Oriente Medio, así como las formas de inclusión en la Iglesia y la vida social.
En primer lugar, ¿cómo describiría las actividades de la Pre-Asamblea de la EDAN? ¿Cuáles son los principales puntos de su declaración final?
Pre-Asamblea de la EDAN
Las reuniones de la Pre-Asamblea fueron un éxito. Participaron muchas personas con discapacidad de diferentes países del mundo. También asistieron por primera vez nuevas discapacidades, como las personas sordas, cuya presencia fue importante. Cabe destacar que la Asamblea General proporcionó durante sus plenos una traducción especial para las personas sordas, de modo que pudieran seguir todas las actividades. Así, la Asamblea General fue más integrada que otras conferencias. Además, la asistencia incluyó a jóvenes con discapacidad, que tuvieron una gran participación y cuyas aportaciones fueron muy importantes. Creemos que en el futuro los jóvenes serán los responsables de la red EDAN, ya que pretenden desarrollarla y trabajar por su inclusión en sus iglesias y comunidades allí donde se encuentren.
En cuanto a las recomendaciones de la preasamblea de la EDAN, la red emitió una declaración final centrada en su representación en el CMI y, por tanto, en sus diversos comités, como los teológicos... La EDAN subrayó la necesidad de desempeñar un papel mejor y más eficaz en las conferencias y en el trabajo ecuménico. Se considera un modelo importante para la cooperación entre las Iglesias, y también entre las personas. La EDAN constituye también un modelo importante para el trabajo ecuménico, así como un ejemplo y una referencia, porque incluye a personas con discapacidad de diferentes denominaciones y familias eclesiásticas, ya sean laicos o sacerdotes...
La declaración también se centró en la necesidad de incluir las cuestiones relacionadas con la discapacidad en los programas de los institutos de teología, para poder concienciar sobre cómo tratar la discapacidad. Además, la declaración destacó la importancia de la inclusión de las personas con discapacidad en la vida de la Iglesia en general, para que puedan contribuir a su misión y a su función en todas partes.
¿Cuáles son las medidas prácticas que ayudan a las personas con discapacidad a participar eficazmente en el liderazgo de la Iglesia o en la toma de decisiones relacionadas con las Iglesias y sus instituciones afiliadas?
El lema internacional para las personas con discapacidad es «Nada sobre nosotros sin nosotros». En este contexto, las Iglesias del mundo y del Oriente Medio, las pequeñas parroquias, los comités e incluso los Patriarcados... tienen un papel necesario. Las personas con discapacidad deben ser incluidas en las decisiones de la vida de la Iglesia, especialmente en las relacionadas con ellas. Nuestras iglesias deben estar preparadas para ser inclusivas, libres de toda forma de marginación para las personas con discapacidad, para que estas personas puedan tener una presencia y participación plena en la vida de las parroquias.
Se debe implementar un estilo de ingeniería personalizado para las discapacidades, para que las personas con discapacidades puedan llegar a la Iglesia. También hay que cambiar la mentalidad. Así, estas personas serán iguales a las demás, estarán presentes y contribuirán a la vida de la Iglesia. Sus experiencias y talentos pueden enriquecer la vida de la Iglesia, como todas las personas. Por lo tanto, es necesario cambiar la mentalidad e implicar a estas personas allí donde se encuentren, ya sea a nivel pastoral o más amplio. Así, las personas con discapacidad pueden estar presentes en todas las actividades de la Iglesia y formar parte de los programas, planes y estrategias en curso.
También es esencial que los seminarios y las universidades ofrezcan oportunidades a las personas con discapacidad, para que podamos entender la teología de la discapacidad. En este contexto, el Consejo Mundial de Iglesias ha publicado dos documentos, «Una Iglesia de todos y para todos» y «El don de ser». Es importante centrarse en estos documentos para poder entender la discapacidad y su teología.
¿Cómo podemos ayudar a las personas con discapacidad a entrar en los institutos teológicos?
De hecho, es importante satisfacer las necesidades de las personas con discapacidad si deciden estudiar teología, como todo el mundo, o incluso hacerse monjes o sacerdotes. En nuestra Iglesia, algunos de ellos pudieron, a pesar de sus discapacidades, desempeñar funciones pastorales. Pero a menudo esto fue posible después de su ordenación como sacerdotes. Por ejemplo, el padre Milad, en el Líbano, es una persona discapacitada, y es muy activa en muchos lugares, como la Universidad del Espíritu Santo de Kaslik, y en el sur del Líbano... Es importante romper todas las barreras, ya sean barreras legales en algunos textos o barreras psicológicas que pueden, en muchas ocasiones, prohibir a las personas unirse a los estudios teológicos o tener una vocación fácil para ser monjes o sacerdotes...
Photos: Albin Hillert/ World Council of Churches
Muchas personas con discapacidad se encuentran entre los grupos más vulnerables debido al impacto de las graves crisis. ¿Cuáles cree que son las soluciones para sus problemas?
Líbano y muchos países árabes están sufriendo muchas crisis que afectan a toda la población. Pero estas crisis tuvieron más repercusiones negativas en las personas con discapacidad. Durante el brote de la pandemia de Corona, estas personas se vieron aisladas, privadas de acceso a la información y a la asistencia médica. Se han visto muy afectadas por las crisis, especialmente en el plano económico. Así que han estado más aislados y no han podido acceder a la educación, al trabajo, a los servicios sanitarios y a todos los demás servicios esenciales para la vida diaria normal.
Por ello, se ha hecho necesaria la cooperación de las Iglesias. Pero lo que también es importante es la cooperación del Estado y de los sectores público y privado. Por ejemplo, podemos, en la medida de lo posible, durante los duros tiempos que corren en el Líbano, asegurar la resiliencia, por un lado, y la inclusión de las personas con discapacidad en las sociedades, por otro. Para que puedan vivir como los demás, teniendo sus derechos y necesidades esenciales.
¿Cuál es el papel de la Iglesia hoy en día con respecto a las personas con discapacidad? ¿Cómo pueden participar en el trabajo ecuménico?
En mi opinión, y para acompañar a las personas con discapacidad, debemos sensibilizar a los sacerdotes, monjes y laicos con responsabilidades en la Iglesia. Para que puedan entender el lugar y el papel de las personas con discapacidad, y sus desafíos, sin ninguna compasión hacia ellos. Por lo tanto, es necesario poner en marcha formaciones para sensibilizar y promover el conocimiento sobre cómo acompañar a las personas con discapacidad. Dichas formaciones también deberían organizarse para saber cómo podemos ayudar a los padres a estar preparados psicológica y prácticamente para acompañar a sus hijos con discapacidad, con las herramientas, la mentalidad y la espiritualidad adecuadas. Por lo tanto, este proceso se lleva a cabo a nivel de las parroquias y las instituciones de la Iglesia.
Photos: Albin Hillert/ World Council of Churches
¿Cuáles son las circunstancias a las que asisten las personas con discapacidad en Oriente Medio? ¿Existen iniciativas de desarrollo?
Cada país del Oriente Medio tiene diferentes circunstancias de vida para las personas con discapacidad. Algunos países tienen situaciones difíciles, ya que sitúan a estas personas entre las categorías más marginadas. Por ejemplo, el porcentaje de personas con discapacidad que tienen un título universitario en el Líbano es de aproximadamente el 2,2% de 120.000 personas. Asimismo, el porcentaje de personas con discapacidad con un certificado escolar es del 2,9%. Por lo tanto, podemos decir que las personas con discapacidad están realmente marginadas, ya sea en Líbano o en otros países árabes como Siria, Irak y Palestina...
Sin embargo, algunos países han podido desarrollar las circunstancias de las personas con discapacidad a través de la inclusión. Los países del Golfo disponen de recursos que les permiten aplicar sistemas y leyes para la inclusión de las personas con discapacidad en la sociedad. Sin embargo, Oriente Medio aún está lejos de cualquier tipo de inclusión en comparación con los países europeos o los Estados Unidos de América y otros países...
Photos: Albin Hillert/ World Council of Churches
Al final, Fadi Al Halabi destacó «la Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad (CDPD)». Dijo que «Líbano firmó la convención hace dos meses por primera vez como país árabe, por razones políticas que no están relacionadas con el contenido. La Convención incluye los derechos de las personas con discapacidad y es esencial para la incorporación de la legislación nacional. Así, tiene en cuenta todos los aspectos de la vida de las personas con discapacidad, ya sean educativos o relacionados con el acceso a los servicios, el empleo, los derechos políticos o sociales, o los servicios tecnológicos. La Convención abarca todas estas cuestiones y trata de promover el acceso a una sociedad inclusiva que respete a las personas con discapacidad en igualdad de condiciones».