قداسة البابا فرنسيس: مع يسوع هناك على الدوام مكان للجميع
"لنقبل في هذا الأسبوع اليقين بأن اللّه يمكنه أن يغفر كل خطيئة وكل مسافة، ويحول النَوحَ إلى رقص؛ اليقين بأن مع يسوع هناك على الدوام مكان للجميع، وأن مع يسوع لا يفوت الأوان أبدًا. مع اللّه يمكننا دائمًا أن نعود إلى الحياة" هذا ما قاله قداسة البابا فرنسيس في عظته مترئسًا القدّاس الإلهي لمناسبة أحد الشعانين وآلام الربّ.
قداسة البابا فرنسيس: مع يسوع هناك على الدوام مكان للجميع
ترأّس قداسة البابا فرنسيس صباح اليوم قداس أحد الشعانين وآلام الرب في ساحة القديس بطرس، وللمناسبة ألقى الأب الأقدس عظة قال فيها على الجلجلة تصطدم ذهنيّتان. في الواقع، تتعارض كلمات يسوع المصلوب في الإنجيل مع كلمات صالبيه. فهؤلاء كانوا يرددون لازمة: "خلِّص نفسك". قال الرؤساء: "ليخلّص نفسه إن كان هو مسيح اللّه المختار". وأكّد ذلك الجنود: "إن كنت ملك اليهود فخلص نفسك!". وأخيرًا، أحد اللصَّين، الذي سمِع، كرر المفهوم نفسه: "ألست المسيح؟ فخلص نفسك وخلصنا!". أن يخلِّص المرء نفسه، ويعتني بنفسه ويفكّر بنفسه وليس بالآخرين، وإنما فقط بصحّته ونجاحه ومصالحه؛ بالامتلاك والسلطة والظهور. خلّص نفسك: إنها لازمة البشرية التي صلبت الرب. لنفكر في ذلك.
تابع قداسة البابا فرنسيس يقول لكن ذهنيّة الأنا تتعارض مع ذهنيّة اللّه. والـ "خلِّص نفسك" يصطدم بالمخلص الذي يقدم ذاته. في إنجيل اليوم على الجلجلة أيضًا يتكلم يسوع ثلاث مرات، مثل خصومه. ولكنه في كلِّ مرّة لا يطالب بأي شيء لنفسه لا بل لا يدافع عن نفسه ولا يبرر نفسه أيضًا. يصلي إلى الآب ويقدّم الرحمة للص الصالح. وإحدى عباراته، بشكل خاص، تطبع الاختلاف إزاء الـ "خلِّص نفسك": "يا أبت اغفر لهم". لنتوقّف عند هذه الكلمات. متى قالها الرب؟ في لحظة معينة: أثناء الصلب، عندما شعر بالمسامير تخترق معصميه وقدميه. لنحاول أن نتخيل الألم الرهيب الذي تسبب فيه هذا الأمر. هناك، في أشدِّ ألم جسديٍّ في آلامه، طلب المسيح المغفرة للذين يُسمِّرونه. في تلك اللحظات قد يصرخ المرء بغضب وألم؛ ولكنَّ يسوع يقول: "يا أبت اغفر لهم". على عكس الشهداء الآخرين، الذين يخبر عنهم الكتاب المقدس، فهو لا يوبخ جلاديه ولا يهدد بالعقوبات باسم اللّه، بل يصلي من أجل الأشرار. وإذ عُلِّق على خشبة الإذلال، ازدادت قوّة العطيّة، وأصبحت مغفرة.
أضاف الأب الأقدس يقول أيها الإخوة والأخوات، نعتقد أن اللّه يفعل هكذا معنا أيضًا: عندما نسبب له الألم بأفعالنا، هو يتألَّم ولديه رغبة واحدة فقط: أن يتمكّن من مسامحتنا. ولكي نتنبّه لهذا الأمر، لننظر إلى المصلوب. من جراحه، ومن ثقوب الألم التي سببتها مساميرنا تنبعث المغفرة. ننظر إلى يسوع على الصليب ونفكِّر أننا لم ننل أبدًا كلمات أفضل: "يا أبت اغفر". ننظر إلى يسوع على الصليب ونرى أننا لم ننل أبدًا نظرة أكثر حنانًا وشفقة. ننظر إلى يسوع على الصليب ونفهم أننا لم ننل أبدًا عناقًا أكثر حبًا. ننظر إلى المصلوب ونقول: "شكرًا لك يا يسوع: أنت تحبني وتسامحني على الدوام، حتى عندما أجد صعوبة في أن أحب نفسي وأسامحها".
تابع الحبر الأعظم يقول هناك، فيما كان يُصلب، في أصعب اللحظات، عاش يسوع وصيّته الأصعب: محبة الأعداء. لنفكر في شخص جرحنا، أو أساء إلينا، أو خيَّب أملنا؛ في شخص أغضبنا أو لم يفهمنا أو لم يكن قدوة حسنة. كم من الوقت نتوقف للتفكير في من أساء إلينا! فضلًا عن النظر إلى داخلنا ولعق الجراح التي ألحقها بنا الآخرون والحياة والتاريخ. يعلّمنا يسوع اليوم ألا نبقى هناك، وإنما أن نتصرّف. ونكسر حلقة الشر والندم المفرغة. لكي نتصرّف إزاء مسامير الحياة بالحب، وإزاء ضربات الكراهية بلمسة حنان المغفرة. ولكننا، نحن تلاميذ يسوع، هل نتبع المُعلِّم أم غريزتنا البغيضة؟ إذا أردنا أن نتحقق من انتمائنا للمسيح، لننظر كيف نتصرف مع الذين جرحونا. إنَّ الرب يطلب منا أن نجيب لا بما يبادر فورًا إلى ذهننا أو كما يفعل الجميع، وإنما كما يفعل هو معنا. يطلب منا أن نكسر سلسلة "أحبك إذا كنت تحبني؛ أنا صديقك إذا كنت صديقي؛ وسأساعدك إذا ساعدتني". لا، الشفقة والرحمة للجميع، لأن اللّه يرى في كل فرد منا ابنًا له؛ وهو لا يقسِّمنا إلى أخيار وأشرار، وإلى أصدقاء وأعداء. نحن الذين نفعل ذلك، ونجعله يعاني. بالنسبة له، جميعنا أبناء محبوبون، يرغب في أن يعانقهم ويغفر لهم.
أضاف قداسة البابا فرنسيس يقول "يا أبت اغفر لهم، لأنهم لا يعلمون ما يفعلون". يؤكد الإنجيل أن يسوع "قال" هذا: لم يقله مرة واحدة في لحظة الصلب فقط، بل أمضى الساعات على الصليب مع هذه الكلمات على شفتيه وفي قلبه. إنَّ اللّه لا يتعب أبدًا من المغفرة، ولا يحتمل فقط إلى نقطة معينة ثم يغير رأيه، كما نفعل نحن. إنَّ يسوع - يعلمنا إنجيل لوقا – قد جاء إلى العالم ليحمل لنا مغفرة خطايانا وفي النهاية أعطانا تعليمات دقيقة: أن نعلن للجميع باسمه مغفرة الخطايا. لا نتعبنَّ من مغفرة اللّه لنا: نحن الكهنة من منحها، وكل مسيحي من أن ينالها ويشهد لها.
تابع الأب الأقدس يقول "يا أبت اغفر لهم، لأنهم لا يعلمون ما يفعلون". نلاحظ شيئًا آخر. إنَّ يسوع لا يطلب المغفرة وحسب، بل يقول السبب أيضًا: اغفر لهم، لأنهم لا يعلمون ما يفعلون. ولكن كيف؟ لقد كان صالبوه قد تعمدوا قتله، ونظموا القبض عليه، ومحاكمته، وهم الآن على الجلجلة لكي يشهدوا على وفاته. ومع ذلك، يبرر المسيح هؤلاء القساة والظالمين لأنهم لا يعلمون. هكذا يتصرف يسوع معنا: يصبح محامينا. هو لا يقف ضدّنا، بل من أجلنا ضد خطايانا. والحجة التي يستخدمها مثيرة للاهتمام: لأنهم لا يعلمون…
هذه العظة نُشرت على موقع فاتيكان نيوز، لقراءة المزيد إضغط هنا.