Del Oriente a la Asamblea General del CMI en Alemania

Simon Awad: No podemos lograr la seguridad alimentaria y nuestra tierra sigue en peligro

A los habitantes de Tierra Santa se les impide el acceso a los recursos hídricos y a la energía renovable para echarlos de sus tierras

El texto original fue publicado en MECC el 13 de septiembre de 2022. Traducción y publicación por Maronitas.org en colaboración con The Middle East Council of Churches

Karlsruhe – Alemania


«Porque esto es lo que dice el Señor: el que creó los cielos, él es Dios; el que modeló e hizo la tierra, él la fundó; no la creó para que estuviera vacía, sino que la formó para ser habitada; él dice: Yo soy el Señor, y no hay otro» (Isaías 45, 18). Dios creó los cielos y la tierra y todo lo que hay en ellos para el bien del mundo y de la humanidad. Infundió Su creación con bondad, y proveyó de tal manera que el éxito de la humanidad pudiera ser garantizado. La creación de Dios glorifica su nombre. ¡Qué hermosa es la obra de sus manos! La Iglesia bendice a todas las criaturas de Dios, reza por su protección, alaba al Creador y le agradece todas las bendiciones. El papel del Hombre en el centro de la Iglesia y del mundo es esencial para el cuidado de la bendita creación de Dios.  

Es cierto que el medio ambiente se enfrenta a muchos peligros, pero varias sociedades de la región y del mundo siguen practicando las tradiciones eclesiásticas y sociales sobre el medio ambiente en muchas ocasiones y temporadas a lo largo del año, así como en sus hábitos y vidas cotidianas. Por lo tanto, podemos decir que la esperanza de un refugio ambiental limpio y seguro todavía existe.

El Centro de Educación Medioambiental (EEC) de la Iglesia Evangélica Luterana en Jordania y Tierra Santa (ELCJHL) constituye un ejemplo de éxito de las iniciativas que buscan la protección del medio ambiente y la concienciación de las personas sobre los ecosistemas sostenibles. ¿Cuáles son sus programas? ¿Cuáles son las crisis medioambientales más destacadas? ¿Y cuáles son las soluciones prácticas?

Las respuestas las dio el experto en medio ambiente Simon Awad. Es el Director Ejecutivo del Centro de Educación Ambiental, Presidente de la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza - UICN en Palestina, y Director de muchas instituciones ambientales que tienen como objetivo la protección de la naturaleza, en Palestina. Awad también es miembro del comité de «Defensa de la Justicia Climática y Ecológica» del Consejo Mundial de Iglesias (CMI). Planteó las preocupaciones medioambientales del Oriente Medio en la 11ª Asamblea General del CMI, que se celebró en Karlsruhe (Alemania) del 31 de agosto al 8 de septiembre de 2022, bajo el lema «El amor de Cristo mueve al mundo hacia la reconciliación y la unidad».

En un debate durante la Asamblea General del CMI, Awad destacó la importancia de las tradiciones medioambientales en las iglesias orientales, que tienen una diversidad de teologías, y explicó las circunstancias medioambientales en la región, además del papel del centro educativo que preside.


El patrimonio medioambiental: Entre las tradiciones sociales y eclesiásticas

En primer lugar, Awad afirma «la importancia de preservar el patrimonio cultural y natural, porque cuando nuestro Dios creó la tierra, la creó en su bondad. Para que seamos la generación que proteja la tierra y la invierta de forma sostenible para las generaciones futuras. Desde hace 30 o 40 años hasta hoy, en nuestra cultura árabe u oriental, muchos pueblos árabes siguen viviendo de forma sostenible en el día a día a través de diversas acciones como la recogida de agua, la plantación y la recolección de árboles frutales...».

Y añade: «También buscamos trabajar en el uso racional de los recursos naturales evitando su despilfarro. Por ello, es importante proteger este patrimonio medioambiental». Señalando que muchos de nuestros proverbios populares cotidianos hacen hincapié en la necesidad de utilizar los recursos naturales de forma sostenible. De ahí que la cuestión medioambiental ocupe un lugar principal en las sociedades religiosas. Mi abuela, por ejemplo, solía ayunar dos días a la semana, el miércoles y el viernes, según nuestra tradición. Esto se llama ayuno vegetariano en Europa. Mi familia también practica el ayuno de los cuarenta días y se abstiene de comer productos animales y carne".  

Y continúa: «Antes, nuestras sociedades solían reducir la economía doméstica para proteger la naturaleza y sus elementos. Sin embargo, asistimos a la revolución industrial y a la vida, por lo que nos enfrentamos a un cisma entre nuestra herencia y creencias, por un lado, y lo que vivimos hoy, por otro».

Pero, ¿cómo practican las Iglesias las tradiciones ecológicas en sus servicios? Awad explica que «en muchas estaciones, las Iglesias celebran los elementos de la naturaleza, como los frutos. Por ejemplo, la Iglesia bendice la granada en verano. En cada estación la Iglesia bendice uno de los elementos más famosos de esa estación. Las Iglesias orientales heredaron estas tradiciones y, por tanto, nosotros también las heredamos social y religiosamente. Por ejemplo, la gente ayuna en primavera, que es un periodo de condensación y crecimiento de la naturaleza, así que dejamos que la naturaleza se desarrolle por sí misma y que los animales cuiden de sus hijos...».

Las guerras son un obstáculo para la protección del medio ambiente

Oriente Medio y el mundo árabe sufren muchas crisis medioambientales. El medio ambiente y el ser humano se enfrentan juntos a muchos peligros debido a diversos factores, como las crisis políticas y de seguridad... ¿Cuáles son los retos medioambientales más destacados en la región?


Awad responde: «Lo que más sufrimos en el mundo árabe es el dominio occidental y el imperialismo en nuestra región. De hecho, somos una de las regiones que han sido testigos de guerras destructivas, por lo que no han podido conseguir la autonomía. La región se enfrenta hoy, por ejemplo, al control por parte de Israel de los recursos hídricos en Líbano, Siria, Jordania y Palestina. Según informes de Naciones Unidas, Israel controla entre el 85% y el 90% del agua de las zonas palestinas que es potable y de uso cotidiano. Por lo tanto, la crisis de escasez de agua es importante, sobre todo porque también es necesaria para lograr la sostenibilidad».

Las guerras también han afectado negativa y significativamente al desarrollo de varios aspectos de la vida, ¡especialmente a la protección del medio ambiente! Según Awad, «la región sufre grandes problemas y crisis, que afectan negativamente al desarrollo de los sectores agrícola e industrial... No podemos alcanzar la seguridad alimentaria, y nuestra tierra en la región sigue en peligro y se enfrenta a la escasez de agua».

Y continúa: «Muchas de nuestras importantes preocupaciones actuales se centran en el desarrollo sostenible y la protección de los recursos medioambientales y naturales. De hecho, nuestra región está siendo testigo de una exacerbación de las crisis y las guerras que se intensifican en diferentes momentos, en Siria, Irak, Líbano y Palestina, por ejemplo. Por lo tanto, las guerras han provocado muchas repercusiones medioambientales, especialmente la destrucción de todos los recursos naturales que son necesarios para cualquier tipo de desarrollo que puedan hacer los pueblos...». 

El Centro de Educación Ambiental de la Iglesia Evangélica Luterana en Jordania y Tierra Santa

¿Cuál es el papel del Centro de Educación Ambiental en la defensa y orientación de las comunidades de la región?

Awad explica que el centro «implementa muchos programas y cursos de concienciación a lo largo del año. Nuestro centro destaca, por ejemplo, las formas de ahorrar energía y reutilizar el agua... así como la reutilización de las aguas grises y negras... En este contexto, uno de nuestros programas fue adoptado en Palestina, en el Ministerio de Educación y Educación Superior, y en las escuelas. El programa contribuye a la racionalización del consumo de agua para poder utilizarla en otras acciones, como el riego de jardines».  

A través de su misión en el comité de «Incidencia por la Justicia Climática y Ecológica», Awad eleva su voz al Consejo Mundial de Iglesias. Dijo que «lo que más sufrimos es estar bajo ocupación. Muchas regiones lejanas de nuestro país se enfrentan a la falta de electricidad, por lo que intentan utilizar el sistema de energía solar. Estas zonas también reciben ayuda de instituciones extranjeras y europeas que les ofrecen las herramientas necesarias para producir energía y otros usos de la vida cotidiana, además de bombas para pozos. Sin embargo, la ocupación y agresión israelí sigue destruyendo todas estas avanzadas tecnologías medioambientales. Por lo tanto, los europeos se enfrentan a un conflicto con la ocupación, y a la gente se le impide el acceso a los recursos hídricos y a la energía renovable con el objetivo de un desplazamiento forzado de sus áreas».  

Desafíos medioambientales: Del Centro de Educación Ambiental a la Asamblea General del CMI

Desde Oriente Medio hasta el mundo, Awad planteó muchas cuestiones a la 11ª Asamblea General del CMI. Dijo que «estamos debatiendo aquí muchas cuestiones, especialmente las relacionadas con el comportamiento cotidiano... y con ello pretendemos reducir, por ejemplo, el uso de materiales plásticos... También intercambiamos nuestras experiencias con otros países para poder desarrollar nuestras sociedades y dar soluciones a nuestros problemas a pesar de todas las dificultades. Así que tenemos que identificar las buenas prácticas y los comportamientos».

Continúa: «En el centro, buscamos, por ejemplo, reducir los residuos en las escuelas a través de la distribución de almacenes de alimentos, botellas de agua y fertilizantes orgánicos, a 1500 estudiantes. Además, nos enfrentamos a otros retos como el uso de productos petroquímicos, plásticos y nylon... Por ello, el centro distribuye bolsas respetuosas con el medio ambiente para su uso en diversas actividades y para las compras...».

Añade que el Centro también «implementa programas de concienciación para unos 4 o 5 mil estudiantes a lo largo del año, durante los cuales participan en varios talleres sobre la protección de la naturaleza, el medio ambiente y los recursos, y sobre cómo tener una armonía entre ellos y el medio ambiente. También trabajamos con los alumnos de las escuelas para destacar sus derechos, especialmente el de vivir en un entorno limpio y saludable..., así como sus responsabilidades de buenos ciudadanos». De hecho, estos programas han logrado resultados fructíferos desde hace muchos años.

El «Cuidado de la Creación» es también uno de nuestros programas. «Buscamos, por ejemplo, proteger a las aves impidiendo su caza, y actualmente hemos emitido un documento que demuestra la presencia de 391 aves en Palestina... Organizamos una conferencia anual, en la que participan entre 300 y 500 personas, sobre justicia medioambiental. Este año la conferencia cumplirá su 13ª edición. En este marco, también organizamos una fiesta de la aceituna y trabajamos en la atención a los agricultores y la publicidad de sus productos...».


En realidad, son muchas las iniciativas que buscan proteger la tierra y la creación, desde la responsabilidad que nos ha confiado Dios creador. Sin embargo, ¡nuestra casa común sigue siendo testigo de muchos peligros! Por ello, es necesario que los gobiernos y las partes interesadas realicen los esfuerzos necesarios. Para que puedan lograr la justicia medioambiental y planificar un futuro más seguro, ¡antes de que sea demasiado tarde!

Communication and Public Relations Department

Previous
Previous

El MECC pone en marcha la campaña Tiempo de la Creación

Next
Next

Feast of the Holy Cross - September 14