لسنا هنا عبثًا، بل اننا نحمل رسالة المحبة والرجاء والثقة، الهجرة اختيار أم تهرب؟

غبطة البطريرك الكاردينال لويس روفائيل ساكو، بطريرك الكلدان في العراق والعالم

بدأت موجة هجرة المسيحيين بالظهور في المشهد الحياتي من جديد، بسبب تصاعد الازمات واحتدام الصراعات بشكل عشوائي ومثير للقلق، ما سبب انعدام الاستقرار، والخوف من المستقبل، وانعكس بالتالي على حياتهم وحقوقهم وكرامتهم.

(حاليا توجد 1200 عائلة مسيحية مهاجرة في تركيا، 1000 في الاردن و2500 في لبنان).

الهجرة ليست بطرًا، بل أحيانا هي ضرورية لانقاذ الحياة أمام تهديد موحش وخطر محدق. هنا اني أقصد ظاهرة الهجرة الجماعية.

كانت الهجرة سابقًا تحدث داخل البلد الواحد، اما الان فقد غدت ظاهرة عالميّة، تجعل الانسان يترك موطنه الاصلي، قالعًا جذورَه، راحلًا الى بلد آخر لايعرفه، ولا ينتمي اليه. يتخلى المهاجر عن جنسيته واحبته (احيانا عن والديه المسنين)، وذكرياته، مفقرا ومضعفا من تبقى، ليبدء بإعادة حياته وترتيبها، والتأقلم مع وضعه الجديد الذي يختلف عما ألفه، ناهيك  عن البعد عن الاهل والشعور القاسي بالغربة، وطول فترة الانتظار في دول الجوار، وغياب فرص العمل، وما يتحمله من تكاليف باهضة لتأمين الحد الأدنى من مستلزمات العيشة.

الوطن ركيزة أساسية في حياة الانسان، وله صدى في الأعماق. الوطن هو ارض ىبائه واجداده،  هو المكان الذي  يولد فيها الانسان ويكبر ويتعلم.   الوطن  هوالخيمة التي تحتضن الجميع، هو  رمز هويته وتاريخه وتراثه ولغته،  الوطن هو الجماعة التي يرتبط بها بعلاقات وصداقات.. الوطن هو بمثابة الأم والاسرة.. حب الوطن والوفاء له امر طبيعي ومقدس.

 

يعد قرار البقاء او المغادرة قرارًا شخصيا وعائليا تاريخيًّا ومصيريًّا، يجب ان يأتي مدروسا من كل  الجوانب، فعلى المهاجر  ان يدرك انه ليس في رحلة الى الجنة .. بل انه سيواجه عدة تحديات وصعوبات من نوع آخر،  ربما  ستكون أقسى خصوصا إختلال الحريّة!

وهنا تلعب الكنيسة دورًا كبيرًا، اذ عليها  صياغة لاهوت (مفهوم مسيحي) للوطن/ الوطنية ولاهوت للهجرة/الاستقبال، لتوضيح الامور جليا للمؤمنين، وخلق المزيد من الوعي والتضامن لاتخاذ القرار الصائب، وتجاوز المخاطر التي تنعكس على حياة من قرر المغادرة بلا عودة. 

وجود المسيحيين في العراق وجود تاريخي، فهم سكانه الاصليون. وجودهم ليس من باب الصدفة، انما هم يحملون رسالة المحبة والرجاء والثقة، وينبغي ان يعمقوا هذا المفهوم ويعرفوا كيف يعيشونه.

بالرغم من كل المعاناة والضيق  والأزمات المتراكمة،  يجب الا تدفع  الظروف الصعبة المسيحيين الى الاستسلام او الهجرة، بل  على العكس  ينبعي عليهم ان يتشبثوا بارضهم وتاريخهم وايمانهم تمثلا بأجدادهم  وآبائهم وقديسيهم…

هذا المقال نُشر على موقع البطريركيّة الكلدانيّة في بغداد، لقراءة المزيد إضغط هنا.

Previous
Previous

غبطة البطريرك يوحنّا العاشر، قداسة البطريرك مار إغناطيوس أفرام الثاني وغبطة البطريرك يوسف الأوّل العبسي مع رؤساء الكنائس في سورية

Next
Next

غبطة البطريرك بييرباتيستا بيتسابالا يطلق نداء إنسانيًّا من أجل سوريا وتركيا